《论语》一书包罗万象，蕴藏自省修身、陶情解惑、治国齐家之金玉良言；其儒学思想影响了中国数千年，至今仍具备现实意义。今天小编就为大家整理了论语中为人处世的名言，一起来体会其中的大智慧！
01、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
——出自《论语·雍也》
仁德之人，自己想成事立身，也让别人成事立身；自己想人生顺达，也让别人事业顺达。这是孔子对“仁者”所提出的道德标准。
02、父母在，不远游，游必有方。
——出自《论语·里仁》
方，指确切的方位、去向。父母健在，不远游他乡。如果迫不得已一定要远出，也要告知父母确切的去向。这是孔子教导天下为人之子者的名言。
03、刚、毅、木、讷，近仁。
——出自《论语·子路》
刚，刚强。毅，果断。木，质朴。讷，语言迟钝，不善于讲话，此指语言谨慎。近，接近。刚强不屈、果决坚毅、质朴诚实、言语谨慎，做到这四条就差不多接近“仁”了。
04、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——出自《论语·里仁》
父母的年龄，做子女的不能不知道。一来为他们的健康长寿而高兴，一来为他们垂垂老矣而担忧。这是孔子告知天下人如何做子女的明训。
05、道听而途说，德之弃也。
——出自《论语·阳货》
弃，鄙弃。传播从道路上听闻的传闻，这是有道德的人所鄙弃的事。这是孔子教导学生的话，意在劝学生要培养独立思考的能力，对人对事要有认真严谨的态度。
06、居之无倦，行之以忠。
——出自《论语·颜渊》
居，在。之，指官位。无倦，指工作不懈怠。行之，指执行国君之命。以，用。忠，忠诚、忠心。为官之人应该在其位，谋其政，勤奋努力；对于君主的指示应该忠诚地予以执行，不打折扣。这是孔子所提出的“为官之道”。
07、君君，臣臣，父父，子子。
——出自《论语·颜渊》
国君应该像国君，臣子应该像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。这是孔子在回答齐景公有关治国问题时所发表的见解，其主旨是强调要以周公礼法与宗法制度为依据，摆正君臣、上下之间的关系，要人们各就本位、各依本分，尊卑有序、长幼有序，从而维护封建礼法与统治秩序。
08、人无远虑，必有近忧。
——出自《论语·卫灵公》
一个人如果不懂得目光放长远一些，不会居安思危，做事没有长远的打算，那么他的忧患一定近在眼前了。
09、不患人之不己知，患不知人也。
——出自《论语·学而》
不要害怕别人不了解自己，只要担心自己是不是够了解别人。先去理解别人，设身处地为别人着想，然后才要求别人理解自己。
10、与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》
与朋友交往，一定要讲信用、重承诺，不能说话不算话，下承诺前要先想想自己能不能做到，轻诺则寡信。
11、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
——出自《论语·卫灵公》
小知，指用小事来考察。大受，担大任。君子不能用小事来考察他，但可以担大任、做大事；小人则不然，不能让他做大事、担大任，却可以用小事来考验他。这是孔子谈如何用人的问题。他认为用人要看对象，要使不同的人各得其所、各尽其才。
12、君子不以言举人，不以人废言。
——出自《论语·卫灵公》
君子，此指地位高的人，即当政者。以，因为。举，举荐、提拔。废，黜弃。君子不因为一句话去提拔一个人，也不因为这个人是谁，而去放弃他的正确见解。这句话是孔子对选拔人才的确的用人观。
13、君子欲讷于言而敏于行。
——出自《论语·里仁》
这句话告诉我们说话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。
14、毋意，毋必，毋固，毋我。
——出自《论语·子罕》
讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。做人应该不要不妄为，不独断，不死板，不任意。不要以自我为中心，要考虑别人的感受！
1、以德聚人。
或曰：以德报怨，何如？子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”有人说：“用恩德来回报仇怨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德？应该用正直回报仇怨，用善行回报恩德。”得道多助，只有对人施恩，才能得到人们的支持。
2、以宽容人。
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子贡问孔子：“什么能让人终身受益？”孔子说：“那就是宽恕，自己不想承受的，不要强加给别人。”宽以待人，自己内心也能获得平和。善意的考虑别人的感受，别人才会报以善意。
3、以诚待人。
子曰：“人而无信，不知其可也。”一个人不讲诚信，不知道他还怎么做人？真心实意、坦诚相待可以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚能让我们广结善缘，好运连绵。
4、以情感人。
子曰：“巧言、令色、足恭，匿怨而友人，丘亦耻之.”对待别人甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰非常可耻；心怀怨恨的对待别人同样可耻。总是虚情假意，时间长了人们就会感受出来，只有真情实意的对待别人，别人才会接纳你。
5、以理服人。
子曰：“其身正，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”自己要行的正，不用发号施令别人也会照着做，自己如果行为不轨，就令别人也不会听从。这就是做人做事必须讲道理，名不正则言不顺，言不顺则事不成。
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